ЕСПЧ признал незаконным дело против бывшего имама мусульманской общины «Алушта» Юсуфа Аширова
Европейский суд по правам человека вынес решение в пользу бывшего имама мусульманской общины «Алушта» Юсуфа Аширова, признав, что российские власти нарушили его право на свободу вероисповедания, и назначив компенсацию в 7,5 тысяч евро. Об этом «Крымской солидарности» сообщила юристка Эльвина Семедляева.
Напомним, в 2020 и 2021 году на Аширова, который тогда был действующим имамом религиозной общины «Алушта» при мечети Юкъары-Джами, составили два административных протокола по статье о незаконной миссионерской деятельности (ч. 4 ст. 5.26 КоАП РФ). ЕСПЧ заключил, что эти дела на бывшего имама завели «за проведение богослужений вне системы религиозных организаций, поддерживаемых государством».
По словам Эльвины Семедляевой, в иске Аширов указывал, что оба штрафа по двум протоколам фактически являются «наказанием за законное осуществление своего права на свободу вероисповедания». Также в обращении к суду отмечалось, что российское законодательство о миссионерской деятельности использовалось против бывшего имама и религиозной общины «Алушта» как «инструмент ограничения независимой религиозной активности» в Крыму.
В своем решении ЕСПЧ указал: религиозный деятель был осужден российским судом на территории, которую международное сообщество признает как часть Украины. Кроме того, в документе отдельно отмечается распространение Россией законодательства в Крыму в нарушение Европейской конвенции о правах человека.
ЕСПЧ признал, что в деле Юсуфа Аширова Россия нарушила статью 9 Конвенции, гарантирующую свободу мысли, совести и религии. Также в своем решении суд сослался на дело «Ossewaarde против России», рассмотренное в 2023 году. Уже тогда суд пришел к выводу, что введенные РФ ограничения на миссионерскую деятельность «не отвечают требованиям Европейской конвенции о правах человека».
7,5 тысяч евро, которые суд обязал выплатить Россию, определены как компенсация морального вреда, материального ущерба, а также судебных расходов. Однако, по словам юристки Эльвины Семедляевой, «перспектива фактического исполнения постановления остается крайне неопределенной».
«После прекращения участия России в Совете Европы российские власти заявляли, что не будут исполнять новые решения Европейского суда. Тем не менее я считаю дело [Юсуфа Аширова] важным международным прецедентом. Решение ЕСПЧ подтверждает, что ограничения религиозной деятельности в Крыму использовались не только как административный механизм контроля, но и как форма давления на независимые религиозные общины», — заключила юристка.
Напомним, еще с 90-х религиозная община «Алушта» была юридически зарегистрированной в Крыму как независимая и располагалась в мечети Юкъары-Джами в Алуште — на улице Верхняя, дом 5. Мечеть находилась у общины в безвозмездном пользовании больше 15 лет. После 2014 года общину пришлось перерегистрировать согласно российскому законодательству. Однако она все так же оставалась независимой от Духовного управления мусульман Крыма (ДУМК) — государственной российской структуры, регулирующей исполнение религиозного законодательства на полуострове. С тех пор община подвергалась преследованию со стороны российских властей.
На момент первого дела в июне 2020 года Юсуф Аширов являлся избранным имамом города. Как рассказывал юрист Рустем Кямилев, первый протокол представители ДУМК обосновывали «якобы жалобами» прихожан на «какую-то другую идеологию», распространяемую общиной. Однако сами представители ДУМК в суде заявляли, что Юсуфа Аширова не знают. Как и то, какого мазхаба (правовой школы в исламе) он придерживается. На вопрос, присутствовали ли они на молитвах в мечети, свидетели также отвечали отрицательно.
«Так как он [Юсуф Аширов] ездил в разные села, по версии прокуратуры, он призывал людей в свою общину, занимался "незаконной миссионерской деятельностью". Но никто из них не смог показать, что Юсуф Аширов занимался чем-то незаконным. В действительности он совершал обряды, богослужения в соответствии с Кораном и Сунной, как записано в уставе религиозной общины. Но Ибраим Каймакан [юрист ДУМК] сказал, что регистрация этой общины произошла ошибочно и что "такого вообще не должно было случиться". То есть в Министерстве юстиции, [зарегистрировавшем общину,] ошиблись, по его мнению», — отмечал юрист Рустем Кямилев.
Тогда, летом 2020 года, Юсуфа Аширова оштрафовали на 5 тысяч рублей по статье о незаконной миссионерской деятельности (ч. 4 ст. 5.26 КоАП РФ). А Алуштинский городской суд на стадии апелляции оставил жалобы бывшего имама и его защитника без рассмотрения.
«В обосновании отказа по моей жалобе судья указал, что я не подтвердил свои полномочия соответствующими документами. Жалобу самого Юсуфа Аширова тоже оставили без рассмотрения, сославшись на то, что эта жалоба является неполной и необоснованной. <…> Фактически лишили человека защиты. Мы будем обжаловать эти определения в Европейском суде по правам человека, в соответствующих комитетах ООН», — рассказывал юрист Рустем Кямилев.
Второе дело на Аширова завели весной 2021 года. Тогда в мечеть Юкъары-Джами пришли сотрудники ФСБ, Центра «Э», прокуратуры и крымского муфтията. Они сообщили, что проводят проверку на «соблюдение федерального законодательства о свободе совести и религиозных объединениях, о противодействии экстремистской деятельности и терроризму, земельного и иного законодательства».
По итогам проверки силовики изъяли три книги: «Исламская этика бизнеса» Гульнары Нуруллиной, «Семья. Ислам» и «Он. Она» имама-хатыба Московской мемориальной мечети Шамиля Аляутдинова. На момент изъятия эти книги находились в свободной продаже. Они не входили и сейчас также не входят в список запрещенной в России литературы.
На Юсуфа Аширова и общину «Алушта» силовики составили два административных протокола по статье о незаконной миссионерской деятельности (ч. 4 ст. 5.26 КоАП РФ; ч. 3 той же статьи). По мнению прокурора, в мечети, которая «является государственным имуществом Республики Крым» и находится у общины на правах безвозмездного пользования, распространяли «печатные издания без маркировки при отсутствии письменного согласия» ДУМК.
Тогда бывшего имама также оштрафовали на 5 тысяч рублей. В мировом суде Алушты свидетели и защиты, и обвинения подтвердили, что Аширов не занимался противоправной миссионерской деятельностью. Однако в показаниях свидетелей обвинения звучали такие утверждения, что бывший имам якобы исповедует «нетрадиционный ислам» и проводит «необычные обряды».
И хотя защитник религиозного деятеля Рустем Кямилев предоставил суду обращение с более чем 200 подписями глав крымскотатарских семей, которые выразили несогласие с обвинением против Юсуфа Аширова, это на решение о штрафе не повлияло. Уже тогда бывший имам подчеркивал, что привлечение общины к ответственности по административным статьям — это «способ давления, направленного на ликвидацию организации».
Юсуф Аширов также подвергался и другим административным преследованиям. В частности, в конце 2023 года, когда его арестовали на двое суток по протоколу о мелком хулиганстве (статья 20.1 КоАП РФ). Тогда же на него составили протокол о незаконной миссионерской деятельности, но мировая судья прекратила движение дела за отсутствием состава правонарушения.
Ликвидация религиозной общины «Алушта» произошла спустя три года, в октябре 2024 года. Этого потребовал Минюст Крыма, заявив, что в ее деятельности есть несколько «грубых нарушений» законодательства. В частности, среди них министерство называло административные дела Юсуфа Аширова.
«Мы заявляли, что, если преследование религиозной общины "Алушта" будет продолжаться, это будет нарушением Международного пакта по правам человека на свободу вероисповедания. Суду это было, видимо, неинтересно, и они запросили от нас другие объяснения», — комментировал решение Верховного суда Крыма Рустем Кямилев.
Он добавлял, что правонарушения участников организации, которые и стали основой для иска Минюста, являлись лишь формальным основанием для ликвидации «Алушты».
«Непосредственное отношение [к ликвидации общины] имеет Духовное управление мусульман Крыма. Потому что, когда шли суды по передачи Юкъары-Джами в собственность и другие процессы, они [ДУМК] всегда говорили, что все [религиозные организации мусульман] должны быть под ними», — объяснял Кямилев.
По его словам, подконтрольное властям Духовное управление мусульман в Крыму претендует на то, чтобы «иметь в регионе монопольное влияние», а ликвидация «Алушты» помогла бы им добиться этой цели.
«Но мусульманская община "Алушта" имеет колоссальное влияние. <…> На протяжении стольких лет люди знают общину как ту, что воспитывает общество, молодые поколения законопослушными, не совершающими аморальные поступки. Никаких деструктивных действий или бездействий община не совершала», — заявлял юрист.
Юсуф Аширов. Фото: Крымская солидарность.
